كتاب: كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال **

المشي

41919- عن عمر أنه رأى غلاما يتبختر في مشيه فقال له‏:‏ إن البخترية مشية تكره إلا في سبيل الله، وقد مدح الله أقواما فقال ‏{‏وعباد الرحمن الذين يمشون في الأرض هونا‏}‏ فاقصد في مشيك‏.‏

‏(‏الآمدي في شرح ديوان الأعشى‏)‏‏.‏

41920- عن سليم بن حنظلة قال‏:‏ أتينا أبي بن كعب لنتحدث عنده فلما قام قمنا نمشي معه فلحقه عمر فقال‏:‏ أما ترى فتنة للمتبوع ذلة للتابع‏.‏

‏(‏ش، خط في الجامع‏)‏‏.‏

41921- عن أبي أمامة أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج إلى البقيع فتبعه أصحابه فوقف وأمرهم أن يتقدموا ثم مشى خلفهم، فسئل عن ذلك، فقال‏:‏ إني سمعت خفق نعالكم فأشفقت أن يقع في نفسي شيء من الكبر‏.‏

‏(‏الديلمي، وسنده ضعيف‏)‏‏.‏

لباس النساء

41922- عن عمر قال‏:‏ ذكر نساء النبي صلى الله عليه وسلم ما يدلين من الثياب، قال‏:‏ يدلين شبرا، فقلن‏:‏ شبر قليل تخرج منه العورة، قال‏:‏ فذراعا، قلن‏:‏ تبدو أقدامهن‏!‏ قال‏:‏ ذراعا، لا يزدن على ذلك‏.‏

‏(‏ن والبزار، وفيه زيد العمى ضعيف‏)‏‏.‏

41923- عن أبي قلابة قال‏:‏ كان عمر بن الخطاب لا يدع في خلافته أمة تقنع، ويقول‏:‏ إنما القناع للحرائر لكي لا يؤذين‏.‏

‏(‏ش‏)‏‏.‏

41924- عن عمر قال‏:‏ إنما الجلباب على الحرائر من نساء المؤمنين‏.‏

‏(‏ش‏)‏‏.‏

41925- عن أنس قال‏:‏ رأى عمر أمة لنا متقنعة فضربها وقال‏:‏ لا تشبهي بالحرائر، ألقي القناع‏.‏

‏(‏ش وعبد بن حميد‏)‏‏.‏

41926- عن صفية بنت أبي عبيد قالت‏:‏ خرجت امرأة متخمرة متجلببة فقال عمر‏:‏ من هذه المرأة‏؟‏ فقيل له‏:‏ هذه جارية لفلان - رجل من بيته، فأرسل إلى حفصة‏:‏ ما حملك على أن تخمري هذه الأمة وتجلببيها بالمحصنات حتى هممت أن أقع بها، لا أحسبها إلا من المحصنات‏!‏ لا تشبهوا الإماء بالمحصنات‏.‏

‏(‏ق‏)‏‏.‏

41927- عن أنس بن مالك قال‏:‏ كنا إماء عمر يخدمننا كاشفات عن شعورهن يضرب ثديهن‏.‏

‏(‏ق‏)‏‏.‏

41928- عن المسيب بن دارم قال‏:‏ رأيت عمر وفي يده درة فضرب رأس أمة حتى سقط القناع عن رأسها، قال‏:‏ فيم الأمة تشبه بالحرة‏.‏

‏(‏ابن سعد‏)‏‏.‏

41929- مالك أن بلغه أن أمة كانت لعبد الله بن عمر رآها عمر بن الخطاب وقد تهيأت بهيئة الحرائر فدخل على ابنته فقال‏:‏ لم أرى جارية أخيك وقد تهيأت بهيئة الحرائر‏؟‏ وأنكر ذلك عمر بن الخطاب‏.‏

‏(‏مالك‏)‏‏.‏

41930- ‏{‏من مسند خلاد الأنصاري‏}‏ عن دحية بن خليفة الكلبي أنه بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى هرقل، فلما رجع أعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم قبطية، قال‏:‏ اجعلى صديعها ‏(‏صديعها‏:‏ صدعته صدعا من باب نفع شققته فانصدع‏.‏ أ ه 1/457 المصباح‏.‏ ب‏)‏ قميصا وأعط صاحبتك صديعا تختمر به، فلما ولى دعاه، قال‏:‏ مرها تجعل تحته شيئا لئلا يصف‏.‏

‏(‏ابن منده، كر‏)‏‏.‏

41931- ‏{‏أيضا‏}‏ عن دحية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بقباطي فأعطاني منه ثوبا فقال‏:‏ اصدعه صدعين‏:‏ صدعا تجعله قميصا، وصدعا تختمر به امرأتك، فلما وليت قال‏:‏ قل لها‏:‏ تجعل تحته شيئا لا يصفها‏.‏

‏(‏كر‏)‏‏.‏

41932- عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكسو بناته خمر القز والإبريسم‏.‏

‏(‏ابن النجار‏)‏‏.‏

41933- عن أسامة بن زيد قال‏:‏ كساني رسول الله صلى الله عليه وسلم قبطية كثيفة مما أهدى دحية الكلبي، فكسوتها امرأتي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ما لك لا تلبس القبطية‏؟‏ قلت‏:‏ يا رسول الله‏!‏ إني كسوتها امرأتي، قال‏:‏ فأمرها فلتجعل تحتها غلالة، فإني أخشى أن تصف عظامها‏.‏

‏(‏ش وابن سعد، حم والروياني والباوردي، طب، ق، ص‏)‏‏.‏

مباح اللباس

41934- عن قتادة قال‏:‏ هم عمر بن الخطاب أن ينهى عن الحبرة من أصباغ البول فقال رجل‏:‏ أليس قد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبسها‏؟‏ قال‏:‏ بلى، قال الرجل‏:‏ ألم يقل الله تعالى ‏{‏ لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة‏}‏‏!‏ فتركها‏.‏

‏(‏عب‏)‏‏.‏

41935- عن قيس بن سعد قال‏:‏ أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعنا له ماء فاغتسل، ثم أتيناه بملحفة ورسية فكأني أنظر إلى أثر الورس على عكنة ‏(‏عكنة‏:‏ العكنة‏:‏ الطي في البطن من السمن والجمع عكن مثل غرفة وغرف‏.‏ أ ه 1/581 المصباح‏.‏ ب‏)‏‏.‏

‏(‏ع، كر‏)‏‏.‏

41936- ‏{‏مسند أحمر بن جزء السدوسي‏}‏ رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم محتبيا‏؟‏‏؟‏ في ثوب واحد ليس عليه غيره‏.‏

‏(‏الباوردي، قط في الأفراد، وهو ضعيف‏)‏‏.‏

41937- عن علي بن ربيعة قال‏:‏ كان علي يلبس التبان تحت الإزار‏.‏

‏(‏سفيان بن عيينة في جامعه ومسدد‏)‏‏.‏